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segunda-feira, 22 de dezembro de 2014

Desarmonias na Medicina Chinesa


Realmente podemos ficar doentes devido ao enfraquecimento de nossa energia.
Distúrbios emocionais, insatisfações ou aborrecimentos constantes, e principalmente o pessimismo, a baixa estima, o não amar a si mesmo (a), muito comum e frequente em certas pessoas, podem enfraquecer nosso campo de proteção áurica, causando-nos diversas doenças.
Praticamente, todos já ouvimos dizer que muitas doenças são causadas por nós mesmos, por situações e conflitos que criamos com nosso comportamento diante da vida, nossa boca, nosso pensamento, nossas ações. Nada pode estar mais perto da verdade.
Abaixo, estão algumas possíveis situações de doenças de nosso corpo físico e que às vezes são causadas pelo enfraquecimento desta nossa proteção natural.


Acidentes: Raiva, frustração e rebelião.
Alergias: Aparecem naqueles que estão sempre nervosos e irritados com as atitudes das outras pessoas com quem 
convivem. Se você tem alergias procure ser mais calmo e compreensivo com aqueles que o rodeiam.
Anemia: Você é uma pessoa que praticamente não tem nenhuma confiança em si mesma.
Aparelho Respiratório: Pessoas que estão sempre desesperadas, sempre correndo e que gostam de fazer tudo ao mesmo tempo. O resultado disso é que, muitas vezes, elas não terminam nenhum de seus afazeres, ou não fazem nada direito.
Artrite: Perfeccionismo. Pessoa muito crítica com as outras pessoas que a rodeiam, sejam elas amigos, familiares, companheiros de trabalho, etc… Você também é uma pessoa insistente, talvez levando essa insistência longe demais. Às vezes é bom deixar de lado, desistir de alguma situação difícil, caso não esteja recebendo o apoio de que necessita. Persistir em algo muito complicado, sem ajuda de ninguém, pode lhe trazer sérios problemas com os ossos de seu corpo ou então uma artrite.
Asma: Complexo de culpa.
Ataques: Pensamentos negativos, quem não é feliz.
Bexiga: Segurando a dor para si mesmo.
Braços: Emoções antigas.
Bulimia: Ódio de si mesmo, achando não ser bom o suficiente.
Cabeça: O que nós mostramos ao mundo.
Câncer: Ressentimento profundo.
Coluna: Geralmente essas pessoas gostam de fazer tudo sozinhas e depois, acabam sempre reclamando que ninguém dá uma mãozinha.
Coração: Pessoas que não vivem do amor e da felicidade.
Dedos: Ego, raiva, medo, preocupação, perda, pretensão.
Dentes (cáries dentárias ou gengivites): Talvez quase ninguém saiba, mas os dentes representam a família. Se você é esteio de sua família, a pessoa a quem cabe tomar todas as decisões, arcando com todas as responsabilidades e consequências, é muito propensa a ter problemas com seus dentes, ou a desenvolver uma gengivite.
Dor: Culpa, medo de ser punido.
Estômago (problemas digestivos): Dificuldade de assumir novas ideias e novas experiências. Se você anda comendo muito, talvez seja a única forma que esteja encontrando para estagnar ou conter seus impulsos de criação. Ou então, pode ainda significar que esteja totalmente insatisfeito com sua vida sexual.
Fígado: Pessoa que acumula o sentimento de raiva dentro de si. Procure liberar sua raiva e não guarde rancor de ninguém. Quanto mais raiva guardar, pior será para você.
Frigidez: Medo, culpa sexual
Garganta: Medo de mudanças, dificuldade em falar e frustração. Quando você tiver algum distúrbio nesta região de seu corpo, não pense duas vezes antes de liberar toda sua criatividade, para assim ampliar a proteção de sua aura. Fale, exponha suas ideias, mesmo correndo o risco de não serem aceitas.
Gastrite: Este tipo de sintoma quase sempre se manifesta em pessoas que guardam para si os problemas, são, maioria das vezes, pessoas introvertidas e que demonstram uma falsa calma e tranquilidade.
Genitais: Rejeição sexual.
Gordura localizada: Para o conceito esotérico, este tipo de gordura, principalmente quando localizada nas coxas, significa que, quando era criança, você não recebeu aquele carinho tão especial e necessário do colo de sua mãe que com o calor de seu corpo transmitia o amor e a segurança que precisava. Inconscientemente, esta carência está registrada em seu íntimo, fazendo-o desenvolver algum tipo de gordura localizada.
Impotência: Medo, inveja do próximo.
Joelho: Inflexibilidade, ego, medo de mudanças, há um excesso de humildade.
Mãos: Pão duro ( não gostam de gastar dinheiro).
Obesidade: Insegurança.
Orelhas: Dificuldade de aceitar o que lhe é dito.
Pele: Pessoas que possuem poder sobre você.
Pernas: Medo de enfrentar as coisas novas do dia a dia.
Pés: Dificuldade em compreender a si próprio. Suas opiniões quase nunca são escutadas ou respeitadas pelas pessoas mais próximas.
Pescoço: Pessoas muito teimosas e inflexíveis. Para estas pessoas, a aura nesta parte do corpo não vai além de alguns centímetros de proteção.
Retenção de Líquidos: Na alquimia, a água representa intuição. Se você tem tendência a reter líquidos em seu organismo, deve ser uma pessoa de intuição muito forte. Não tenha medo e libere suas manifestações intuitivas.
Rins: É exatamente no chackra supra-renal que as mágoas se acumulam, diminuindo muito a proteção do campo áurico dessa região. Não é por acaso que, em uma situação de separação, por exemplo, que geralmente traz consigo muitas mágoas, tristezas e dores, os envolvidos acabam desenvolvendo alguma coisa relacionada a este órgão, como é o caso de um cálculo renal.
Tumor: Feridas antigas, tormento, não se permite a cura.
Úlcera: Medo de não ser bom o suficiente.
Varizes: Geralmente são aquelas pessoas que não aceitam as condições que lhes são impostas, querendo que tudo ocorra sempre ao seu jeito.
Você pode estar se perguntando: ‘O que fazer para mudar essa situação?’
Sabendo que uma das possíveis causas de sua doença pode ser algo relacionado ao que foi dito, que tal começar mudando seu comportamento em relação à vida e às pessoas com quem você convive?
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quinta-feira, 18 de dezembro de 2014

Como fazer ração humana?

fotoracaohumanaRação Humana é um composto de diferentes ingredientes ricos em fibras.
O objetivo é aumentar a resistência orgânica, controlar o triglicérides e o colesterol. A ração humana regula o intestino, desintoxicando o organismo. Como conseqüência, pode fazer a pessoa emagrecer se fizer também exercícios físicos, pois este contribui para o melhor funcionamento do aparelho digestivo e diminui a absorção de gordura. Isso tudo é o que a ração humana promete.
Mas pare para pensar:
O nome Ração Humana, não parece apropriado, pois ração é um produto artificial, bem distante do alimento criado pela natureza.
Todos alimentos para qualquer ser vivo deve ter origem na terra e por ser um alimento que tem vida, contém energia vital, apodrece, diferente da ração que fica meses nas prateleiras, tem cheiro de substâncias  químicas sintéticas e não contém energia vital (veja nosso artigo: Naturopatia, o que é?), por isso, não deveria se chamar: alimento.
Encontra-se no mercado, Ração Humana com 2 anos de validade. Dá pra confiar?
E se levarmos em consideração, como o homem tem tratado os animais, seja assassinando para comer ou fazendo experimentos, muitas vezes agressivos, faz do termo: Ração Humana chocante,  principalmente para os vegetarianos.
Como fazer a Ração Humana
Ingredientes
50 grs. de linhaça (moída)
50 grs. de gérmen de trigo
50 grs. de castanha (moída)
50 grs. de fibra de trigo
50 grs. de amêndoa (moída)
50 grs. de aveia (fina)
50 grs. de gergelim (moído)
50 grs. de leite de soja
50 grs. de açúcar mascavo (melhor usar o mel de abelhas de procedência conhecida).
Misturar todos os ingredientes e guardar na geladeira em frasco bem limpo, seco, hermeticamente fechado e de preferência escuro. Caso não seja possível, envolver o frasco claro em papel alumínio.
Conservar em geladeira, por no máximo 15 dias.
Como usar a Ração Humana
Duas colheres de sopa por dia com água ou suco natural.
Obs. Escrevemos esta matéria a pedidos, alguns até dizem que emagreceu, o que é provável como acontece com as dietas no inicio.
Para nós a mistura tem excesso de proteína, o gérmen de trigo só é recomendado se for fechado a vaco ( o que quase não se encontra no mercado) e o leite de soja deve ter boa procedência. Melhor usar estes ingredientes em separado ou 2 a 2.
Boa sorte!
Suzete é Naturopata, Iridóloga e Instrutora dos Exercícios Visuais. Autora do livro: Cuide de Seus Olhos

Aromaterapia

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segunda-feira, 15 de dezembro de 2014

Eu desejo que você...



Eu desejo que você consiga perceber a sua força,por causa e apesar de.
Que saiba que é grandioso demais para achar que não é,mas que,às vezes,têm limitações que precisam ser trabalhadas. 

Eu desejo que você,antes de me contar seus defeitos,que fale para se escutar sobre as suas qualidades,as essenciais,porque o material não te faz mais bonito ou menos interessante,seu coração é a sua nobreza. 
Eu desejo que no mundo haja mais pessoas com a sua generosidade,mas que sua percepção disso seja convertida para o seu bem também. 
Desejo que você não apenas ajude,mas aprenda a pedir ajuda:se humildando na sua capacidade de dar e se permitindo receber o que é justo.
Desejo que,no auge do seu cansaço,você não fuja,que simplesmente consiga chorar por um profundo respeito a si mesmo.
E que deixe que o Universo te afague,que a Vida te acaricie,que um Poder Superior te ouça e dê o colo que você precisa.
Eu desejo que você possa dormir quando sentir sono.
E que possa acordar com a boa notícia que espera.
Porque você merece comemorar mais uma vitória.
Você merece sorrir com seu coração.
texto de Marla de Queiroz

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segunda-feira, 8 de dezembro de 2014



"Você vive outro tipo de realidade quando cresce lá fora, no meio da floresta, ao lado dos pequenos esquilos e das grandes corujas. Todas essas coisas estão ao seu redor como presenças, representam forças, poderes e possibilidades mágicas de vida que, embora não sejam suas, fazem parte da vida e lhe franqueiam o caminho da vida. Então você descobre tudo isso ecoando em você, porque você é natureza."
A lagoa-apache, Edward s. Curtis (1868-1952)

De maneira geral, entre os índios, nas mais diversas aldeias, o tratamento e a cura de doenças é feita pelos pajés, através de práticas mágicas. Segundo a crença dos indígenas, esses poderes podem ser usados para curar doenças como também para provocá-las, razão pela qual é comum atribuir a origem de doenças aos feitiços.

Os processos de cura variam entre os grupos indígenas. Os Xamãs, por exemplo, são uma categoria especial de médico-pajé, que podem entrar em êxtase. Nesse estado, segundo os índios, a alma vai para longe do corpo, percorrendo lugares distantes ou encarnando um espírito estranho.

Dentre os índios, de acordo com Alan Suassuna, que escreve no site sobre o povo Yanomami, o Xamã é o líder espiritual, o intermediário entre os homens e os espíritos, que, durante rituais de cura cheira um pó alucinógeno que, acreditam, "abre" a floresta para os "Xapori", entidades que auxiliam os Xamãs nos rituais de cura.

Segundo Joseph Campbell, em seu livro "O poder do mito", "O xamã é uma pessoa, homem ou mulher, que, no final da infância ou no início da juventude, passa por uma experiência psicológica transfiguradora, que a leva a se voltar inteiramente para dentro de si mesma. É uma espécie de ruptura esquizofrência.

O inconsciente inteiro se abre, e o xamã mergulha nele. Encontram-se descrições dessa experiência xamãnica ao longo de todo o caminho que vai da Sibéria às Américas, até a Terra do Fogo".

Para que se entenda mais de medicina indígena, é preciso mergulhar um pouco em seus mitos e rituais, uma vez que toda a sua cultura influencia sua saúde e a forma como lidam com seus corpos. No ritual de morte, por exemplo, os índios colocam o corpo pendurados em árvores.

Após algum tempo, quando o corpo já se decompôs, eles recolhem os ossos e cremam. Em rituais familiares os parentes misturam um pouco das cinzas ao mingau de banana e tomam. O restante é enterrado no mesmo lugar onde fizeram o fogo. Estes são outros indicativos das crenças mágicas dos indígenas.

Segundo o Dr. Rafael Valdez Aguiar, doutor em medicina e história, a medicina indígena, assim como muitas outras medicinas alternativas, tem muito a ver com a sugestão da pessoa, já que para que a pessoa adoeça ou se cure com recursos mágicos devem cumprir-se três aspectos: que o indivíduo creia, que a pessoa que o vai curar ou adoecer também creia, e que além disso, a sociedade em seu conjunto também creia.

Conforme escreveu Dorangélica de la Rocha, no jornal El Debate, do México, antes mesmo da chegada dos espanhóis, os índios já operavam catarata. Outras enfermidades graves eram curadas com recursos mágicos. A medicina dos indígenas é um milagre, uma magia.

Atualmente, a medicina indígena é um recurso para a cura de enfermidades graves, quando foram esgotados os recursos científicos, porque lida, principalmente, com a fé. Assim como muitas outras medicinas alternativas. Isso tudo não quer dizer que várias das ervas usadas pelos pajés e xamãs sejam descartadas pela medicina tradicional, pois muitas delas possuem princípios químicos ativos que, inclusive, vêm sendo objeto de pesquisa científica e que já compõem vários dos remédios que vamos procurar em farmácias.

Ninguém duvida, também, que a prática de exercícios físicos, dieta equilibrada, ausência de estresse e drogas, contribua para uma qualidade de vida melhor e que resulte em um estado de saúde, genericamente, melhor do que o do homem urbano.

O fato é que muitas das doenças com que lidam os índios em suas tribos são contornadas por sua prática médica. E muitas outras, desconhecidas por eles, os levam à morte. Não é de se admirar que a expectativa de vida indígena seja tão mais baixa do que a do homem urbano, que conta com os recursos de grandes hospitais e toda a alopatia dos grandes laboratórios.

Eficientes

No entanto, para Rafael Valdés Aguilar, doutor em medicina e história, antes da chegada dos espanhóis a medicina era sim eficiente, e resolvia boa parte dos problemas de saúde da população indígena do México. Segundo ele, a medicina é uma parte muito importante da cultura e o motivou no estudo dos grupos indígenas Sinaloenses.

Após anos de estudo e estando pronto para publicar o livro "Medicina prehispánica en Sinaloa y en el noroeste", Rafael Valdés Aguilar afirma que a cultura indígena sinaloense realmente é pouco conhecida.

Professor da Escola de Medicina da Universidad Autónoma de Sinaloa (UAS), Valdés menciona que a medicina daqueles tempos não era uniforme. Explica que era uma medicina eminentemente mágica, embora contendo importantes elementos religiosos e empíricos. As religiões no noroeste do México eram muito elementares, o que torna ainda mais evidente o componente "magia" no tratamento das enfermidades.

Valdés complementa dizendo que os povos indígenas já conheciam mais de duas mil plantas medicinais e eram capazes de realizar operações e cuidar de fraturas ósseas. Tinham, ainda, técnicas mais avançadas de obstetrícia do que as da Europa, à época. De acordo com o professor, pode-se dizer que a medicina indígena é uma das expressões culturais que mais se mantém, desde essa época.

O doutor insiste que a medicina indígena era mais adiantada do que a européia, nos idos de 1400, ou seja, antes da chegada dos espanhóis nas Américas. Segundo Valdés, os índios podiam mesmo curar até enfermidades graves, como a sífilis. Todavia, hoje em dia, há recursos médicos muito melhores, assim, as práticas indígenas e a medicina natural, segundo o autor, estão fora de moda.

Além disso, Valdés acrescenta que a medicina natural é cara, pois há uma forte indústria de produtos naturais que determina os preços. Ele afirma ainda que, na medicina indígena, como em todas as outras, há muitas formas de charlatanismo. Da mesma forma, indica que os médicos científicos são preconceituosos sobre a medicina indígena, pois a desconhecem, porque está claro, para ele, que estuda seriamente os recursos curativos indígenas, que estes eram eficientes e, em alguns casos, seguem sendo.

Rafael cita algumas das substâncias usadas pelos índios: Cardon, com múltiplas propriedades medicinais. Aguacate, contra a caspa. Alcanfor, eficaz contra contusões e reumatismos. Cacao, tônico para o estômago. Calabaza, contra queimaduras e irritações cutâneas. Capulin, para o sistema nervoso, entre outros.

Os Índios Plains e as práticas modernas da medicina
Em novembro de 1998, no Museu da Universidade da Pensilvania, no pavilhão Jonathan Rhoads, houve uma exposição, onde foram exibidas fotos e textos sobre os índios. Dentre os materiais expostos na universidade, havia várias referências à prática médica dos índios.

De acordo com os materiais da exposição, as atuais crenças do sistema de saúde dos Índios Plains reflete uma mistura de tradições indígenas e práticas médicas modernas. Tradições e ritos, além de conhecimentos da medicina das ervas estão presentes. No estado americano de South Dakota, há o Hospital Traig Ht Clinic que é de medicina indígena.

Há círculos de medicina, onde os mais velhos transmitem experiências e conhecimentos aos mais jovens. Usa-se um cachimbo e há inscrições como: "Tabaco. Ele nunca 'significou' para ser abusado".

Outro tratamento comum entre os Plains é a idéia de bem estar. Podendo ser definido como um estado onde a mente, o corpo e o espírito estão em conexão e "balanceados". Um não pode ser separado do outro. Os Oglala Sioux são os mais tradicionais de todos os Índios Plains. Eles sempre trabalharam com as práticas e crenças de saúde desde o passado até o presente.

Para eles as doenças indígenas são causadas pela desarmonia entre humanos e os poderes sobrenaturais. Essas doenças devem ser tratadas pelas práticas nativas, não pela dos "homens brancos", que servem para curar as doenças dos homens brancos, como a diabetese os problemas cardíacos.

Traduz-se aqui uma prática muito mais "holística" em relação à medicina do que a tradicional e compartimentada medicina ocidental moderna.

Ervas e Medicamentos

De acordo com a FUNAI, Fundação Nacional do Índio, muitos vegetais usados pelos indígenas como medicamentos apresentam de fato resultados surpreendentes e, os conhecimentos técnicos, muitas vezes complexos, dos índios brasileiros, estão presentes tanto no combate às doenças, quanto na caça e na pesca (através da utilização de venenos), na ecologia, na astronomia, na fabricação de sal, de objetos de borracha, de tecidos e na guerra (uso de gases asfixiantes).

O Estado do Acre possui mais de 200 espécies de plantas medicinais catalogadas. Os habitantes da floresta sabem como utilizar toda a riqueza e as potencialidades das plantas. São bastante difundidos na região os medicamentos caseiros, que se utilizam das ervas e plantas da Amazônia como matéria-prima. Cosméticos são preparados à base de óleo de copaíba, e o pau-rosa é utilizado na fabricação de fixadores de perfumes e essências.

Anualmente, a prefeitura de Rio Branco promove, em conjunto com várias entidades, a Feira de Produtos da Floresta do Acre - FLORA -, com o objetivo de divulgar estudos e pesquisas sobre os produtos florestais não-madeireiros, criar mercados para os produtos da região, estimular seu consumo e atrair investidores.

Segundo informações do núcleo Amazon Trade, que estuda a cultura e os costumes da Amazônia, as ervas e a fitoterapia (medicamentos preparados a base de plantas, através de chás, infusões) são recursos muito utilizados pela população local e pelos índios. Como exemplos desses produtos, pode-se citar:
  • Pó de Guaraná, usado como tônico estomáquico, estimulante, contra distúrbios gastro-intestinais, diarréias. Ativa as Funções cerebrais e combate a arteriosclerose, as nevralgias e as enxaquecas, detém as hemorragias atua como calmante para o coração.
  • Óleo de Copaíba, utilizado por suas propriedades medicinais, no combate aos catarros vesicais e pulmonares, desinterias, bronquites.
  • Óleo de Andiroba, potente cicatrizante, anti-inflamatório.
  • Casca de Açoita Cavalo, contém óleos essenciais que atuam frente as disenterias, hemorragias, artrite, reumatismo, tumores, colesterol e Hipertensão.
  • Catuaba, tônico energético usado no tratamento de cansaço físico e sexual, insônia, nervosismo, falta de memória. Possui, ainda, propriedades anti-sifilíticas.
  • Semente de Sucupira, energético, anti-sifilítico, contém alcalóides empregados no tratamento de febres, reumatismo, artrite, inflamações, dermatoses.
  • Casca de Barmitão, potente anti-hemorrágico, anti-inflamatório.
  • Casca de Murapuama, tônico neuro-muscular, afrodisíaco, utilizado contra fraquezas, gripes, impotência, reumatismocrônico, etc.
  • Saracura-mirá, energético, usado no tratamento de cansaço físico, sexual, insônia, nervosismo, falta de memória.
  • Casca de Assacu, usado no combate às inflamações em geral, ulcerações, tumores.
  • Semente de Cumaru, propriedades medicinais que atuam reconstituindo as forcas orgânicas debilitadas, como tônico cardíaco.
  • Casca de Caroba, contém uma resina denominada "Carobona", além de seu princípio ativo, o alcalóide "Carobina". É diaforéticas (Cascas) e anti Sifilíticas (Folhas), debela feridas e elimina inflamações da garganta, afecções da pele, coriza, blenorragia, dores reumáticas e musculares, cálculos da bexiga.
  • Casca de Moruré, alivia as dores reumáticas, artríticas e da coluna verbal, estimulante do sistema nervoso e muscular.
  • Amêndoa do Açaizeiro, fornece um óleo verde-escuro bastante utilizado na medicina caseira, principalmente como anti-diarréico. O seu suco, de sabor exótico, possui grande valor nutritivo e contém altas concentrações de ferro, sendo bastante usado no combate à anemia.

Copyright © 2003 Bibliomed, Inc.                                          09 de Junho de 2003.

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segunda-feira, 1 de dezembro de 2014

Benefícios da Aveia

aveiaAveia é um cereal da família do arroz, ainda pouco valorizada em nosso país, porém com valor nutritivo e terapêutico apreciável.
É rica em magnésio, zinco, cobre, manganês, ferro, cálcio, proteínas, vitaminas (B e E) e carboidratos.
Contém bastante fibras que serve para varrer os intestinos e melhor funcionamento deste.

Benefícios da aveia

A aveia diminui a absorção do mau colesterol (LDL) impedindo que o intestino absorva o excesso de gordura. Protege o corpo de doenças cardiovasculares impedindo as placas de gorduras nas artérias.
É capaz de controlar o açúcar no sangue, bem recomendada para os diabéticos, controla a pressão arterial, equilibra o sistema nervoso e por isso é ideal para esgotamento mental. Fortalece o sistema imunológico, combate infecções, protege contra dermatites, eczemas, psoríase e urticária e doenças da pele em geral.
Contém bastante enxofre e por isso é bom para queda de cabelo assim como sua beleza.

Aveia reduz colesterol

O dr. Anderson da Universidade de Kentucky demonstrou que comendo aveia todos dos dias, em 3 semanas abaixa 30% do mal colesterol (LDL) e aumenta em 15% do bom colesterol (HDL).
Mas a aveia também é excelente para os meditadores e estudantes porque ajuda na concentração.
Deve ser consumida de preferência em grãos, se não é possível, buscar os flocos mais graúdos, pois o alimento, quanto mais for manipulado (moído, processado), mais acidificado fica e o corpo humano necessita de alimentos que alcalinizem e não acidifiquem o sangue.
Os grãos podem ser ingeridos crus se deixado de molho durante 1 a 3 dias ou brotado que é quando seu potencial nutritivo está mais acelerado e contém mais energia vital.
Cuide-se e boa sorte!
Suzete Barreto é Naturopata, Iridóloga e Instrutora dos Exercícios Visuais há 25 anos.  Autora do livro: Cuide de Seus Olhos.

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segunda-feira, 24 de novembro de 2014

Xô Pernilongos!!! Citronela neles!

O calor esta ai e com ele surgem os indesejáveis e incômodos pernilongos. Eles aparecem ao entardecer só para importunar nosso descanso.

Acho que ninguém gosta de ir dormir e de repente escutar aquele zuzzz na orelha né? Pois bem, que tal espantá-los para bem longe usando alguns repelentes naturais?!!!

Sim, isso é possível. Existem na natureza substâncias que possuem o poder de repelir os insetos. Através da Aromaterapia podemos trazer estes benefícios para dentro de nossas casas!

Um óleo essencial muito utilizado como repelente é a Citronela. Ela se desenvolveu no Sri Lanka e passou a ser utilizada com maior frequência no século XX. Foi muito conhecida como ingrediente de velas de cera que ajudava a afastar os mosquitos. Existe uma diferença química entre os óleos essenciais da Citronela do Ceilão e a de Java. A primeira contém quantidade maior de monoterpenos enquanto a segunda possui maior quantidade de limoneno. Porém ambas desempenham bem seu papel de repelente.
A Citronela é bastante usada em pulverizadores e aromatizadores de ambientes para afastar os pernilongos. Também pode ser usada para afastar pulgas e carrapatos de gatos e cachorros.

Outro óleo essencial com propriedades inseticida é o Cravo. Antigamente esta especiaria era uma das mais valorizadas no mercado, no início do século XVI. É amplamente utilizado na indústria odontológica como anestésico, ingrediente de cremes dentais e também na formulação de perfumes.
O Cravo era utilizado popularmente, espetado em laranjas ou limões para afastar formigas e insetos e também era ingrediente indispensável de pot-pourris.
O óleo essencial de Cravo é constituído basicamente por eugenol (componente químico da família dos fenóis, em torno de 70 a 80%).

Veja a seguir algumas dicas de como utilizar estes óleos para afastar os insetos.

AROMATIZADOR

No aromatizador plug pingue 10 gotas de óleo essencial de citronela e 5 gotas de óleo essencial de cravo. Coloque alguns minutos antes de dormir, assim os pernilongos terão fugido do ambiente.

Caso você não tenha aromatizador, poderá pingar duas ou três gotas de citronela na beirada do colchão, isso também fará com que os pernilongos não se aproximem de você durante a noite.

SPRAY

Faça um spray aromático. Coloque em um borrifador de 100 ml, 90 ml de água e 10 ml de àlcool de cereais. Pingue 30 gotas de óleo essencial de citronela e 5 gotas de óleo essencial de cravo.
Borrife no ambiente. Este spray você também poderá utilizar no corpo, braços e pernas.
Esta é uma ótima opção para quem gosta de pescarias, é só borrifar em todas as partes que ficam expostas e pronto....não terá mosquitinho que chegue perto!

Texto Tahiana Ferraço

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quinta-feira, 30 de outubro de 2014

Quando o Xamã Voava

Compreendo que há uma grande curiosidade sobre o Xamanismo, então deixo aqui algumas passagens do livro de Gilberto Lascariz ” Quando o Xamã voava” da Editora Zéfiro. É um livro muito interessante que coloca a hipótese do xamanismo europeu ter sobrevivido nas práticas da bruxaria europeia e que revela o que é o xamanismo arcaico. Ao ler este livro você fica com uma ideia clara e precisa do que é o xamanismo tradicional. Depois voe para onde a sua Alma o mandar voar.
“Não existe no Xamanismo nem seitas nem igrejas, nem líderes nem gurus. O xamã é um “escolhido” dos Ancestrais Míticos e a sua reputação, embora sancionada solenemente pelas comunidades a quem eles serviam, advinha sobretudos dos Espíritos e dos Deuses.”
“O xamã era um de entre muitos especialistas do sagrado que existiam entre as múltiplas e heterogêneas tribos da Sibéria antes da chegada dos Russos e Chineses. Ele nem era o mais reputado especialista do sagrado. Era talvez o mais temido e aquele sobre o qual mais tabus o degredavam da sociedade humana. como relata Caroline Humphrey, seguindo as anotações do Waldemar Jochelson ( 1855 – 1937 ) que estudara a sociedade Yakute da Sibéria durante o seu exílio político e mais tarde nos anos 1894/1895 durante a Expedição Sibiriakov, eram muitos e variados os especialistas mágicos que socorriam as pessoas e as tribos ameaçadas pela doença e o infortúnio. Entre os Yakute, por exemplo, era habitual os indivíduos doentes ou que se sentiam vítimas do revés e da adversidade consultarem primeiro o conjurador ( alhacci ), o profeta ( korbuoccu ) e o feiticeiro ( ican ). O oyun, o equivalente do xamã que exercia também a sua função em transe, era o último recurso, depois de esgotados os meios convencionais de cura e adivinhação.”
Diferenças entre xamã xamã negro e xamã branco:
“O primeiro era o herói arcaico, guerreiro e feiticeiro, que descia ao Mundo Subterrâneo em êxtase para buscar a alma perdida e negociar com os Espíritos das Doenças, enquanto o segundo era o mediador ritual, já incapaz de aceder a estados alterados de consciência profunda e que se veio a tornar o modelo de sacerdote das religiões monoteístas. Nas sociedades cristãs, o primeiro encarnava o bruxo e o segundo encarnava o curandeiro.”
” A essência do Xamanismo é uma jornada visionária em transe lúcido aos mundos suprasensíveis, guiado ou metamorfoseado em animal. A crença de que os seres humanos tinham uma contraparte espiritual de natureza animal, em contraste com a sua personalidade socialmente funcional, estava associada à percepção da sua recíproca interdependência e similitude. Intuía-se que, de alguma forma, o ser humano era permeado pelo animal por elos míticos de parentesco. Emergia, assim, o conceito de alma-animal.”
“O praticante moderno de xamanismo transfere a sua consciência pela fantasia na dimensão da sua alma-corporal, que por sua natureza está presa no corpo físico. À soma das forças da sua alma-corporal ele designa-a com o nome de animal de poder. Daí o exagero com que realça o trabalho de cura na arte xamânica, como sendo a quinta- essência .do trabalho xamânico. Contudo, o xamã arcaico transfere a sua consciência para fora de si mesmo, na esfera da alma-livre, por isso a soma das suas forças é representada pelo animal-eleitor. Isso explica porque o neoxamã nunca sai da esfera do corpo e vive nas forças primárias do ego e de sua fantasia, enquanto o xamã antigo conseguia sair fora do seu corpo e do seu ego e integrar-se na força cósmica da sua alma-livre. o xamã de hoje já não “voa”.”
Geralmente considera-se que na realidade xamânica há o Mundo Superior, o Mundo Médio ( confinamento do ser humano) e o Mundo Subterrâneo:
” O Xamanismo nasce no Paleolítico, no seio dos povos caçadores. Ele surgiu como uma preocupação mágico-religiosa da comunicação em transe com o Espírito-Mestre dos animais caçados, com vista à renovação sazonal das espécies. Quando emergiram as culturas Neolíticas essa preocupação virou-se muito provavelmente para os Mundos dos Mortos e seus Ancestrais Míticos. Terá sido, então, que nasceu pela primeira vez a necessidade de compreender o significado da identidade ontológica entre os Espíritos Animais e os Espíritos Humanos.”
Sobre as batidas do tambor:
” Tem-se defendido que a percussão de 130 a 140 batidas por minuto num tambor, numa cadência regular e isométrica, pode induzir efeitos de relaxamento extraordinário nos seres humanos e provocar ondas teta no cérebro, responsáveis pelos estados profundos de transe. a eficácia do tambor no contexto de transe é essencial, mas não funciona de forma isolada. O tambor não pode ser dissociado da dança ou do movimento ritual, do canto e da hiperventilação que ela provoca. Atribuir ao tambor uma eficácia toda-poderosa no transe é cair no mero placebo ritual, a menos que no futuro se encontro fundamentos neurológicos credíveis para a explicação do facto. na verdade, como em todos os fenômenos místicos, o factor crença parece ser também uma poderosa força subconsciente responsável pelo transe.”
do livro ” Quando o Xamã Voava” de Gilberto Lascariz, da Editora Zéfiro.

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segunda-feira, 27 de outubro de 2014

Bençãos e Orações Budistas

Algumas bençãos budistas da tradição tibetana ( em sanscrito).
- Om mani pémé hung “da lama nasce a flor de lótus”
A benção de Avalokiteshvara o buda da compaixão, cada uma das seis sílabas tem um efeito específico e poderoso para provocar a transformação do nosso ser em diferentes níveis.É a compaixão.
- Om ah hung benza guru péma siddhi hung
“Pela purificação das ações negativas
Através das percepções do corpo
Pelo som da fala
Pela mente, pensamentos e emoções
Pela verdade
O mestre cheio de qualidades
Na essência da meditação
No lótus compassivo
Atinge a verdadeira benção
Assim seja”
A benção de Padmasambhava o Buda tibetano. É a benção que atinge vários pontos do nosso ser e purifica o carma.É o desapego.
Oração para invocar a presença do mestre Interno no nosso coração. Oração tibetana
Da florida essência da devoção
No centro do meu coração
Ergue-te, oh compassivo Mestre
Meu único refúgio!
Sou perseguido pelas ações passadas
E pelas emoções turbulentas
Para proteger-me na minha infelicidade
Permanece em mim
Como as joias que ornamentam
A coroa da minha cabeça
A mandala das grandes bençãos
E rezo para despertar
Toda a minha mente e consciência.

Criando a Mente Compassiva
Há orações que estão para além dos limites das religiões como esta:”Criando a Mente Compassiva”:
Visualizo A Grande Luz Eterna e Compassiva que ofusca a visão. Ao redor amigos, inimigos e pessoas indiferentes que igualmente olham essa Luz e beneficiam Dela! Concentro-me na Luz e digo (mentalmente ou em voz alta ).
Om Mani Pémé Hung
Todos colaboram para o meu bem-estar e o da minha família e ensinam-me. Que o seu sofrimento acabe assim como o meu. Dedico estes momentos e estas palavras em benefício de todos os seres.
Este é o meu desejo: que todos encontrem o seu caminho para a Luz. que a Luz invada os seus corações e que pais e filhos parem de brigar.
Om Mani Pémé Hung
Que a Luz Clareie as suas mentes para que encontrem as soluções para os seus problemas.
Om Mani Pémé Hung
Que a Luz penetre em cada uma das suas células e elimine as suas doenças.
Om Mani Pémé Hung
Que a Luz ajude a todos os doentes a ficarem bem.
Om Mani Pémé Hung
Que a Luz ajude todos os que estão a morrer neste momento e a passarem para o além sem dor nem sofrimento.
Om Mani Pémé Hung
Que a Luz ajude a todos os que estão a sofrer de qualquer maneira.
Om Mani Pémé Hung
Que a Luz mostre o caminho de paciência e misericórdia a todos os líderes mundiais.
Om Mani Pémé Hung
Seja feita a Vontade da Luz
Om Mani Pémé Hung
Rendo-me à sua Graça
Om Mani Pémé Hung.
 texto de astrogral


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